« و لله الاسما الحسنی فادعوه بها »؛«برای خدشودهای نیکویی است که او را با آن نام ها بخوانید»
اول: نخستین
خواندن این اسم مناسب حال کسانی است که به فراق غایبی گرفتار شده باشد.
امام رضا(علیه السلام) می فرمایند: جهت غایب یا هر کار سختی که باشد ، چهل شب جمعه هر شب ۱۰۰۰ بار بگوید ،غایب حاضر گردد و همه حاجات او حاصل شود.
قدیر : توانا
بزنطی نقل می کند که مردی خدمت امام رضا(علیه السلام) رسید و عرض کرد که آیا پروردگار تو قادر است به اینکه همه آسمان ها و زمین و آنچه را در آن هاست در تخم مرغی قرار دهد؟
حضرت فرمودند: بله، در کوچکتر از تخم مرغ قرار داده است، خداوند همه آنها را در چشم تو قرار داد و حال آنکه چشم تو کوچکتر از تخم مرغ است و اگر آن را بگشایی آسمان و زمین و مابین آن دو را می بینی و اگر خداوند بخواهد تو را از همه آنها کور می کند
علی : برتر و غلبه کننده بر هر چیز
امام رضا(علیه السلام) می فرمایند:هر که هر شب ۱۰۰بار این اسم را بگوید عمل او مقبول گردد.
بدیع: پدید آورنده ، ابداع کننده
امام رضا(علیه السلام) می فرمایند: هر کس در و قت دعا ۷۰ بار این اسم را بگوید دعایش مستجاب می گردد.
بارئ : پدید آورنده
امام رضا(علیه السلام) می فرمایند: هر کس در هر جمعه این اسم شریف را ۱۰۰بار بگوید حق تعالی او را در قبر تنها نگذارد و مونسی برای او بفرستد.
ظاهر: پیدا ، آشکار
امام رضا(علیه السلام) می فرمایند: هر کس بعد از طلوع آفتاب ۱۰۰۰ بار آن را بگوید ،حق تعالی او را از نابینایی نگاه دارد.ی
حفیظ: همیشه نگهبان
امام رضا(علیه السلام) می فرمایند: هر کس به عدد این اسم که ۹۸۸ است در هر روز جمعه بعد از نماز به خط باریک بنویسد و بر بازو ببندد از وسوسه شیطان و خوف سلطان و بیم از درندگان و مار و عقرب و خیالات فاسد در امان حق تعالی باشد.
موضوعات: بدون موضوع
نظر دهید » ايجاد محبت اهل بيت، كارى فرهنگى و احداث خاكريز دفاعى در برابر « شبيخون فرهنگى » است، اين نوشته كه مقايسه‌اى ميان هجوم نظامى و تهاجم فرهنگى است، براى تكميل اين بحث، آورده مى‌شود (۱)
* * *
نه « مرز »، تنها آبى و خاكى است، نه حمله، تنها زمينى و هوايى !
نه هجوم، فقط نظامى است، نه شكست و ضربه، فقط مادّى.
« تهاجم فرهنگى »، خطرناك‌تر از « هجوم نظامى » است.
در هجوم نظامى، طمع به خاك است و زمين، در شبيخون فرهنگى طمع به اخلاق است و دين !
هجوم نظامى با سر و صدا و سرعت است، تهاجم فرهنگى، آهسته و آرام.
آن ترسناك و نفرت آفرين است، اين فريبنده و جذّاب،
آن، افراد را به دفاع و مقاومت وا مى‌دارد، اين به استقبال و پذيرش مى‌فرستد.
كشته آن، « شهيد » است و مرده اين، پليد !
شهادت، دوست داشتنى است، امّا ابتذال، نفرت انگيز.
در هجوم نظامى، دشمن اعلام جنگ و دشمنى مى‌كند و مهاجم فرهنگى، اعلام دوستى !…
در حمله نظامى، صفير اوّلين گلوله، همه را متوجّه خطر مى‌سازد، امّا در تهاجم فرهنگى گاهى تا شليك گلوله آخرِ دشمن، هنوز عدّه‌اى شبيخون را باور نمى‌كنند.
آن پيداست، اين پنهان !
در آن‌جا، زمين از دست مى‌رود، اين‌جا شرف و دين.
آن‌جا، درگيرى با دشمن، در مرزهاست، اين‌جا آسيب از حمله دشمن، درون خانه‌هاست.
آن‌جا، بمب‌هاى خوشه‌اى مى‌ريزند، اين‌جا شكّ و دودلى مى‌انگيزند.
آن‌جا سلاح، موشك و بمب است، اين‌جا ماهواره و امواج تصويرى.
در ميدان حمله نظامى، پادگان‌ها، مقرّها و خطوط و خاكريزها بمباران مى‌شود، در تهاجم فرهنگى مدرسه‌ها مطبوعات، انديشه‌ها و عقيده‌ها.
در آن درگيرى، كوه و دشت و دريا ميدان برخورد است، در اين مقابله، نبرد در عرصه مجلاّت، رمان‌ها، فيلم‌ها و كتاب‌هاست.
آن‌جا ميدان مبارزه محدود است، اين‌جا گسترده،
اسيران آن ميدان، « آزاده » اند، و گرفتاران اين ميدان، « معتاد » و « آلوده ».
آن‌جا، شهادت، خانواده‌اى را سربلند مى‌سازد، اين‌جا اعتياد و ابتذال، دودمانى را شرمگين مى‌سازد.
پدر يك شهيد، عزيز است، پدر يك آلوده، سرافكنده !
در ميدان نظامى، مجروح را به عقب بر مى‌گردانند تا مداوا شود، در صحنه فرهنگى، پس از اولين زخم و تركش، به خطوط جلوتر انتقال مى‌يابد.
تير و تركش، بر سر و دست مى‌نشيند، ولى زهرِ هوس و ويروس گناه، بر ايمان و انديشه آسيب مى‌رساند.
در هجوم نظامى، دشمن از مرز آبى و خاكى وارد مى‌شود، در تهاجم فرهنگى، از مرز فكرى و روحى.
آسيب خورده آن، انگيزه مبارزه و خصومت پيدا مى‌كند و نيش خورده اين، خلع سلاح و بى‌انگيزه مى‌شود.
تشييع جنازه يك شهيد، شهرى را روح حماسه مى‌بخشد، امّا آلودگى نسلى به ابتذال، روح جامعه را افسرده مى‌سازد.
هجوم نظامى، يك ملّت را مقاوم‌تر مى‌كند، و هجوم فرهنگى، سست‌تر مى‌سازد.
آن‌جا فشنگ، شليك مى‌شود، اين‌جا آهنگ، پخش مى‌شود.
آن‌جا در پى « ماه » اند، اين‌جا دنبال « ماهواره ».
گذرگاه‌هاى آن جبهه، سربالايى است، و عرصه‌هاى اين ميدان، سرازيرى.
آن‌جا از خود مى‌گذرند تا به خدا برسند، اين‌جا از خدا مى‌گذرند تا به خود برسند.
قربانيان آن، شهيد راهِ « معروف » اند، و قربانيانِ اين، كشته بيراهه « منكر »!
بكوشيم تا از مجروحان اين جبهه و تركش‌خوردگان اين حمله نباشيم.
اگر هم آسيب ديده‌ايم، به درمانگاه « توبه » برويم و … تا دير نشده، غدّه گناه را « جرّاحى » كنيم.
آيا سلامت روح و فكر، به اندازه « جسم » مهمّ نيست ؟!
کتاب عشق برتر ؛راه های ایجاد محبت اهل بیت( علیهم السلام) در کودکان و نوجوانان،جواد محدثی،ص ۱۰۷تا۱۱۰
موضوعات: بدون موضوع
نظر دهید » 🌷🌷🌷🌷یک پیشنهاد ویژه
وقتی که خطبه عقد میخونن:)
چند بار عاقد میخواد از عروس «بله» بگیره؟؟!:?
میگن:عروس رفته گل بچینه💐
چرا باید از همون آغاز زندگی و پیمان زناشویی دروغ گفته بشه؟😶
حالا هرچند مصلحتی و بر رسوم باشه!🙁
چرا این دروغ گفتن رو رسم و رسوم کنیم و به نسل های آینده منتقل کنیم؟😑
عـــ💍ــروس و دومــ👨🏻ـــاد که سر سفره عقد قرآن به دست نشستن📖😐
تو یکی از مکان هایی که خطبه عقد جاری میشد؛
عاقد وقتی که می خواست از عروس «بله» بگیره…
👈🏻گفتن: عروس خانم داره سورهٔ نور میخونه😍
واقعا هم عروس و دوماد سورهٔ نور رو داشتن میخوندن☺️
⚠️ چرا این روش رو الگو و نمونه قرار نمیدیم؟
⚠️ چه مانعی داره که موقع عقد به عروس خانم و آقا دوماد بگن قرآن بخونن که اگه عاقد خواست «بله» بگیره
بگن عروس خانم مشغول خواندن قرآن هست؟;)
💟 زمانی که خدا باهاش صحبت میکنه و بهش سفارش میکنه🍃
سوره کوثر = سوره حضرت زهرا(س)
سوره یاسین = قلب قرآن
آیة الکرسی = سید آیات قرآن
سوره الرحمن = عروس قرآن
یا بگن عروس داره برای سلامتی امام زمان(عج) صلوات میفرسته📿
تا همه صلوات بفرستند و فضامتبرک بشه به نام خاتم الانبیاء محمد مصطفی(صلی الله).
زندگــ💞ـــی هاتون مهـــــدوے و اهل بیت پسند😇╰┅┅╯
موضوعات: بدون موضوع
1 نظر » 
